19世紀末、ヨーロッパ人を魅了したジャポニズム。
浮世絵、そして日本在来の植物。
1世紀を経た今、日本本来の美の見直し、ネオジャポニズムが、日本国内外で大きな潮流となりつつあります。
写真1は、ウィーンのネオジャポニズム展で入賞した八巻女史の作品の一部です。
アジサイの花びらを使って、描かれています。
写真2と3は、アゼターフです。
アゼターフの野草はすべて日本在来種です。
幾何学的、メタリック的な現代建築との対比でこそ、アゼターフの優美さが映えます。
またアゼターフは、現代建築に、安らぎや癒しという付加価値をつけます。
アゼターフは、ランドスケープのネオジャパニズムです。
浮世絵、そして日本在来の植物。
1世紀を経た今、日本本来の美の見直し、ネオジャポニズムが、日本国内外で大きな潮流となりつつあります。
写真1は、ウィーンのネオジャポニズム展で入賞した八巻女史の作品の一部です。
アジサイの花びらを使って、描かれています。
写真2と3は、アゼターフです。
アゼターフの野草はすべて日本在来種です。
幾何学的、メタリック的な現代建築との対比でこそ、アゼターフの優美さが映えます。
またアゼターフは、現代建築に、安らぎや癒しという付加価値をつけます。
アゼターフは、ランドスケープのネオジャパニズムです。
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近年の日本の屋上緑化は、施工方法など、ドイツなどヨーロッパの影響を受けています。
しかし日本には、縄文時代から4000年の草屋根の歴史があります。
日本の気候にあった植生、また日本独自のランドスケープデザインの源泉という意味で、草屋根から学ぶことは多いと思います。
当社オリジナルの植生マット「アゼターフ」は、日本らしさの基本要素である、「自然」「歴史」「文化(食文化など)」から、総合的に作られています。
草屋根は、アゼターフの歴史的要素です。
アゼターフを使用した草屋根は、2002年の美術館スタッフ用アトリエ(東京三鷹市)や2004年のアクアマリンふくしま(いわき市)です。
写真1:岩手県一戸町御所野遺跡・竪穴住居の草屋根(縄文時代中期・4000年前)
写真2:青森市三内丸山遺跡・大型竪穴住居の芝棟(縄文中期・4000年前)
写真3:福島県桧枝岐村歌舞伎舞台の芝棟(江戸〜明治)
写真:アクアマリンふくしま、の草屋根(2004〜2006年)
(有)仲田種苗園
http://www.eco-plants.net/
ブログ「縄文のランドスケープデザイン」
しかし日本には、縄文時代から4000年の草屋根の歴史があります。
日本の気候にあった植生、また日本独自のランドスケープデザインの源泉という意味で、草屋根から学ぶことは多いと思います。
当社オリジナルの植生マット「アゼターフ」は、日本らしさの基本要素である、「自然」「歴史」「文化(食文化など)」から、総合的に作られています。
草屋根は、アゼターフの歴史的要素です。
アゼターフを使用した草屋根は、2002年の美術館スタッフ用アトリエ(東京三鷹市)や2004年のアクアマリンふくしま(いわき市)です。
写真1:岩手県一戸町御所野遺跡・竪穴住居の草屋根(縄文時代中期・4000年前)
写真2:青森市三内丸山遺跡・大型竪穴住居の芝棟(縄文中期・4000年前)
写真3:福島県桧枝岐村歌舞伎舞台の芝棟(江戸〜明治)
写真:アクアマリンふくしま、の草屋根(2004〜2006年)
(有)仲田種苗園
http://www.eco-plants.net/
ブログ「縄文のランドスケープデザイン」
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